Mencukur Kepala Bayi pada Hari Ketujuh

www.akikahkita.com – Mencukur Kepala Bayi pada Hari Ketujuh

1. Sudah ditetapkan dari Sunnah bahwa kepala anak harus dicukur pada hari ketujuh setelah kelahiran:

Dari Samurah (radhiallahu ‘anhu) Rasul Allah (shallaahu `alaihi wassallaam) berkata:

“Seorang anak ditahan dengan janji aqeeqahnya yang disembelih untuknya pada hari ketujuh, dan dia diberi nama dan kepalanya dicukur.”

Diriwayatkan oleh Ahmad (7/5), Abu Dawud (2838), At-Tirmidzi (1522). Itu dinilai Saheeh oleh: At-Tirmidzi, Al-Haakim, Abdur-Razzaaq Al-Ishbeelee dan lain-lain.

Salmaan Ibnu `Aamir Ad-Dabbee (radhiallahu ‘anhu) mengatakan bahwa: Saya mendengar Rasulullah (shallaahu` alaihi wassallam) berkata:

“Karena anak itu ada ‘aqeeqah, maka tumpahkan darah untuknya (yaitu membantai binatang) dan menghapusnya dari bahaya.”

Al-Bukhari (5472), Abu Dawud (2839).

Al-Hasan Al-Basree (wafat 110H, rahimahullaah) berkata:

“Penghilangan bahaya mencukur kepala.”

Dilaporkan oleh Abu Dawood (2840).

Ibnu Abdil-Barr mengatakan di At-Tamheed (4/318) mengatakan:

“Adapun cukur kepala anak pada saat` aqeeqah, maka para ilmuwan biasa merekomendasikan hal itu – dan ini ditetapkan dari Nabi (salallaahu `alaihi wassallam) di hadits tentang ‘aqeeqah,’ kepala-Nya dicukur dan dia diberi nama. ‘”

2. Beberapa manfaat mengenai cukur kepala bayi:

Ibnul Qayyim (rahimahullaah) mengatakan di At-Tuhfatul-Mawlood (hal.121):

“Melepaskan kerugian dari dia, dan menghilangkan rambut lemah sehingga rambut yang lebih kuat menggantikannya, yang lebih kencang dari yang ada sebelumnya, dan ini lebih baik untuk kepala seseorang. Di samping itu ada kelegaan untuk anak itu, dan pembukaan pori-pori di kulit kepala sehingga uap yang tidak enak bisa meloloskan diri dengan mudah. Dan di dalamnya ada penguatan penglihatan, saluran hidung dan pendengaran. “

3. Masalah: Haruskah rambut seorang bayi perempuan dicukur?

Dalam hal ini ada beberapa perbedaan antara Cendekiawan, tapi yang jelas adalah bahwa kepala bayi perempuan juga harus dicukur karena alasan berikut:

Maalik Ibn Anas (d.179H, rahimahullaah) diriwayatkan di Al-Muwatta (2/501) dari Ja’far Ibn Muhammad, dari ayahnya yang mengatakan:

“Faatimah putri utusan Allah (salallaahu` alaihi wassallam) menimbang rambut Hasan, Husain, Zaynab dan Umm Kulthoom, dan dia memberi bobot peraknya sebagai sedekah. “

Narasi ini adalah mursal-shahih (asli kecuali kenyataan bahwa ada narator yang hilang) – Namun, di dalamnya ada Muhammad Ibn Al-Husayn Ibn `Alee Ibn Abee Taalib (orang yang menceritakan hal ini dari keluarganya, dan Dia lebih tahu tentang mereka. Dan ini didukung oleh pernyataan Rasulullah (salallaahu `alaihi wassallam):

“Dan mencukur kepalanya.”

Selanjutnya Nabi (salallaahu `alaihi wassallam) menjelaskan kearifan di balik menghilangkan rambut orang baru-baru lahir karena hal itu berbahaya dikatakan:” Dan hapus dari bahaya dia. “

Jadi ini mencakup semua yang baru lahir, entah laki-laki atau perempuan, dan Allaah tahu yang terbaik.

Jika Anda ingin melakukan Aqiqah, silakan hubungi kami di WA/SMS/Telp.  +62 821-1979-9909

Jika Anda ingin melakukan Aqiqah, silakan hubungi kami di  WA/SMS +62 817-440-303

Kunjungi www.akikahkita.com

Jazakallah

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.